После какой-то трагедии или стихийного бедствия мы часто слышим, как христиане замечают, что Бог позволил этому случиться для какой-то большей цели. Такая концепция предполагает, что Бог фактически несет ответственность за трагедию. Если Он допустил это, то Он, должно быть, согласился с этим. Может ли это быть правдой?
Когда у родителя есть ребенок, и ребенок решает взять семейный автомобиль, ограбить банк, задавить пешеходов и скрываться от полиции в опасной погоне, позволял ли родитель ребенку это сделать? Было ли все это родительской волей? Неужели они посчитали, что какое-то большее благо будет достигнуто за счет смерти других? Правильно ли, чтобы полиция сообщила родителям, что то, что сделал ребенок - сделали родители? Были ли эти действия совершены ими? Что, если родители прямо запретили использование семейного автомобиля ребенку? Является ли родитель ответственным за последствия непослушания ребенка, несмотря на то, что родитель запретил ему такую деятельность?
Возможно, это поможет нам лучше понять природу и сердце Бога. Он создал человека по Своему образу и подобию и дал человеку землю (Пс. 115: 16). Однако Он категорически запретил есть от дерева познания добра и зла. Он НЕ допускал этого. Он запретил это. Решение человека ослушаться Бога, а также последствия этого непослушания не могут быть возложены на Бога. Сатана также восстал против Бога и был изгнан с небес. Бог дал возможность выбирать Своим ангелам и человеку, которого Он создал по Своему образу. Выбор позволяет людям продемонстрировать свою верность и любовь к Богу или продемонстрировать свою независимость. Без выбора не может быть истинного общения с Богом.
Итак, допускал ли Бог непослушание, грех, тьму и бедствия? Нет. Но природа человека включает в себя возможность мятежа. Как тогда это была не Божья воля, так и теперь это не Божья воля. Он не допускает страдания и трагедии на земле. Он позволяет человеку быть человеком. Вина лежит на Адаме, а не на Боге. Разрушительная погода, болезни, смерть, война, ненависть, борьба, безнравственность, преступность и беззаконие - это то, чему позволил случиться человек.
Чтобы искупить человечество и дать ему новую жизнь, Бог должен был стать человеком. Иисус Христос - и Бог и человек. Только те, кто поверят в Иисуса, могут воссоединиться с Божьим желанием принести жизнь и свет человечеству. Бог не является автором страданий, но Он является автором искупления, новой жизни, исцеления, избавления, мира, радости и изобилия. Способность выбирать все еще лежит внутри нас. Он позволил нам вернуться к Нему.