"Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?". (Св. Евангелие от Иоанна 9:2)
Ученики задали вопрос, который все еще озаряет многих людей сегодня. Почему ребенок родился с физическими отклонениями? Свершился суд Божий на родителей за какой-то грех, или, возможно, Божий суд над ребенком за грехи, которые он еще только совершит?
Сам Иисус ранее связал болезнь с грехом. В этом случае, однако, Иисус сказал, что слепота не была вызвана грехами этого человека или его родителей.
Это заставило многих людей интерпретировать остальную часть стиха, говоря, что Бог поразил этого человека слепотой только для того, чтобы Он мог исцелить его и тем самым прославиться. Из-за такого мышления появилось множество учений о том, что болезни и другие проблемы в нашей жизни являются на самом деле Божьими благословениями, призванными явить Божью славу и преподать урок человеку. Однако такое мышление не соответствует другим истинам Божьего Слова.
Не Бог сделал этого нищего слепым. Человек родился слепым не из-за грехов какого-то определенного человека, а потому, что грех вообще испортил баланс, который Бог создал в природе. Поэтому некоторые болезни приходят не как прямой результат грехов человека, а как косвенный результат всего греха в целом.
Второзаконие 28 гл. навсегда закрывает вопрос о том, действительно ли болезни, нищета и угнетение являются Божьими благословениями. Бог говорит, что болезнь и бедность - это проклятия, а не благословения. Христос искупил нас от этих проклятий закона, так что теперь мы принимаем благословения через Христа (Галатам 3:13). Проклятия были возложены на Иисуса. Будьте благословенны!