Исцеление для всех

Если исцеление не для всех, то для кого? Сам факт того, что наши тела способны бороться с болезнями, восстанавливаться и исцелять себя, является свидетельством того, что Бог желает нам только лучшего. Сильное, здоровое тело может противостоять большинству болезней. Когда мы злоупотребляем нашим телом или страдаем от травм (эмоциональных или физических) или живем в страхе и депрессии, мы ослабляем наше тело, а болезни ищут возможности причинить нам вред. Тем не менее, исцеление доступно всем, так же как и спасение доступно всем.

Исцеление является частью нашего искупления во Христе. Мы знаем, что Иисус пришел, чтобы разрушить дела врага (1-е Иоанна 3:8), и что Он делал добро и исцелял всех, кто был угнетаем дьяволом, и Бог был с ним (Деяния 10:38).

Проблема заключается не в том, является ли исцеление Божьей волей. Проблема зачастую заключается в том, что мы не понимаем Божью волю. Бог говорит, что "мой народ гибнет от недостатка ведения (знания)" (Осия 4:6). Наше искупление было совершено 2000 лет назад, и все благословения этого выкупа стали доступными для всех, кто верует. Мы были освобождены от силы греха и от всех его проявлений, включая болезни. Мы можем понять Божье сердце, увидев, как Его народ исцелялся во многих местах Писания - как в Ветхом, так и в Новом Заветах. Бог открывает Себя в одном из Его искупительных имен как Бог, который исцеляет (Исход 15:26). Натура Бога не может измениться. Поэтому, если Он был Целитель для людей под законом, то насколько больше Он является Целителем для нас, живущих по благодати!

Исаия пророчествовал, и Петр подтвердил, что ранами Иисуса мы исцелились (Исаия 53:4-5, 1-е Петра 2:24). Для всех людей существует прощение грехов, независимо от того, принимают ли они это или нет. Цена была уплачена. Таким же образом и исцеление доступно всем, хотя многие не принимают и не используют его.

Иисус поручил церкви исцелять больных (Марка 16:18), и мы видим, что ранняя церковь шла в этой силе. Иисус дал дар исцеления церкви (1-е Кор 12).

Иаков спрашивает, болен ли кто из церкви (Иак 5:14). Сам вопрос подразумевает, что между нами не должно быть больного, и даны необходимые шаги для получения исцеления.

Мы должны воодушевить себя, чтобы противостоять работе врага в наших телах. Подобно тому, как мы соглашаемся с Его благодатью, что мы святые, давайте так же согласимся и с Его благодатью для нашего здоровья.